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manbetx在线客服-那些给汉朝将领当过老婆的匈奴女人:李广利的匈奴女人(2)

发稿时间:2020-01-10 14:03:14

manbetx在线客服-那些给汉朝将领当过老婆的匈奴女人:李广利的匈奴女人(2)

manbetx在线客服,今天电视剧里的嫁给匈奴的女人

如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这我已在佛前/求了五百年/求他让我们结一段尘缘/佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望/当你走近/请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心……

席慕容,现代女请人,她的这首《求佛》美丽得让人心醉、心碎。佛是什么?佛最讲缘了。佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

这据说就是要嫁人的匈奴女人

两千年的中国,还没有佛,但却有五百年才可求得一次的姻缘,有着可供人们祈求的“神”。

这个女人据说很爱让边地少数民族当情人

李广利(?-前89年),中山人,西汉中期将领,外戚,汉武帝宠姬李夫人和宠臣李延年的长兄,昌邑哀王刘髆的舅舅,另有一弟名李季。李夫人得宠时,李延年为协律都尉,而李广利则为贰师将军征大宛,后封海西侯。李广利数次出征大宛及匈奴等地,战绩平庸。征和三年(公元前90年),李广利出征匈奴前与丞相刘屈氂密谋推立李夫人之子刘髆为太子,后事发,刘屈氂被腰斩,李广利投降匈奴,其家族灭。征和四年(公元前89年)李广利投降匈奴一年后,被杀。

在这段精短的简历中,我们能看到的是,李广利与匈奴人打仗,他是汉武帝的大舅哥,看不到他生命中与一个匈奴女人的姻缘。

公元前90年,李广利喝了一场酒,和他喝酒的是他的儿女亲家刘屈氂,他女儿的公公。其时匈奴入侵五原(今内蒙巴彦淖尔)、酒泉,掠杀边民。李广利受命出征,刘屈氂为他饯行。刘屈氂是朝廷的左丞相,汉武帝的侄儿,颇得汉武帝的信任。

今天草原上的美女

在这两年人喝酒的前一年,汉朝爆发了巫蛊之祸,太子刘据被人诬陷而自杀,位子空着。李广利,这个给皇帝当大舅哥的人竟然惦记上了这个位置,他想把自己的外甥刘髆,即是他妹妹李夫人与汉武帝生的儿子,“安排”到太子的位置上去,以便自己给将来的皇帝当“舅舅”。这是一场由“大舅哥”向“舅舅”的转变,意味着当事人李广利拥有更多更大的权力,和更加显赫的尊贵。

于是,李广利便对刘屈氂说:“亲家,以后在皇帝面前多说我外甥刘髆的好话,如果他当了太子,那就是将来做皇帝,这意思亲家您能不明白?”

刘屈氂当然明白,他满口答应下了这事儿,甚至还与李广利一起向一起向神祝祷,请“神”来保佑他们。

然而,“神”仿佛对这两个大男人的祈求不感冒。李广利走后,刘屈氂还没来及兑现自己的承诺,便受到了汉武帝的多次责备,因而对汉武帝不满了起来,甚至请巫师到家里祈祷神灵,诅咒汉武帝早死。让刘屈氂做梦也没有想到的是,他苦心营造的这个“神话世界”,很快被汉武帝击了个粉碎。

重拳袭来,被汉武帝认为是大逆不道刘屈氂,很快被处以腰斩,并将他的尸体装在车游行示众,他的妻儿也被斩首。当然,这事儿也将李广利牵扯了进来,李广利的妻儿也被朝廷逮捕囚禁了起来。两个男人的“神话梦”就这样毁了两个家庭,遍地的哀伤传入本来在前线的得了胜仗的李广利的耳朵,为救自己的妻儿老小,他决定立功赎罪。

李广利

于是,李广利手中的七万将士便成了他的赌注,他想以他们的性命制造出一个战争的神话。他挥师北进,渡过郅居水(色楞格河古名)后继续向北,并与匈奴左贤王的军队相遇,杀死匈奴左大将及众多的士卒,获得胜利。但他觉得这还不够,还要在广袤的草原上歼击匈奴,而他的部将则认为,如此时一味冒进势必会招致失败,甚至暗中策划将他扣押起来。无奈之下,李广利南撤至燕然山(蒙古共和国杭爱山),但这却为匈奴人创造了一个绝佳的战机。

按照《汉书》记载,在大规模的激进与撤退中,汉军累了,他们甚至没有发现匈奴人夜间在营地前挖出了一条阻碍进攻的深沟,七万汉家儿女就这样把他们的性命丢在了匈奴人挖出的那条沟和李广利的手中。(《汉书》:单于知汉军劳倦,自将五万骑遮击贰师,相杀伤甚众。夜堑汉军前,深数尺,从后急击之,军大乱败,贰师降。)

今天草原人的幸福生活

李广利就这样败了,投降了匈奴,他想当“国舅”的神话就这样彻底破灭了,但他却因此开始了一段姻缘——狐鹿姑单于知道他在大汉身居高位,便将女儿嫁给他。他在汉朝的家随后被汉武帝毁了,他的妻儿被杀,但匈奴人却给了他另一个家。那个家是匈奴人的帐房,家里的女人是匈奴的公主。辽阔的草原成就了李广利的一段姻缘。没有当成“国舅”的他就这样成了匈奴人的女婿,他不再求神拜仙,但通过史籍的记载,人们能够判断出他在那个匈奴女人的家里的温暖。

传说匈奴女人长的是这样的

我们今天很难说清这个匈奴的公主是一个什么样的女人,但我们可以肯定的是,李广利在匈奴惹来嫉妒,当然也有着她的公主身份因素,我们甚至可以判定李广利与她的和谐美满,因为嫉妒一般都是冲着他人的和美而来的。

卫律,在汉时李广利的好友。投降匈奴后,在汉朝当皇帝大舅哥的李广利,依然是匈奴政权的“国戚”,凭什么我卫律就不是呢?嫉妒,让卫律怀恨在心,他始终都在寻找着报复的机会。

一年多以后,狐鹿姑单于的母亲生病了,卫律收买了巫师,巫师谎称单于母亲生病,是因为已经过世的单于发怒导致的,还说:“胡攻时祠兵,常言得贰师以社,今何故不用?”(我们过去祭兵,经常说抓住贰师将军要把他杀了祭祀宗庙,现在抓到了,为什么不用他祭庙?)狐鹿姑单于一听后觉得很有道理,就把李广利抓了起来,打算杀掉,用以祭神。

今天草原上的爱情

李广利临死前骂道:“我死必灭匈奴!”但匈奴人还是把他像牲畜一样宰杀,用来祭祀先王的神灵。据说,他的尸体被匈奴人点了“天灯”。

“我死必灭匈奴!”谁也没有想到李广利会一语成谶,他死后,草原上接连下了几个月的雨雪,“畜产死,人民疫病,谷稼不孰”,单于也慌了,为李广利建造了一座祠庙。

匈奴信奉萨满教,认为万物有灵

(《汉书》:贰师在匈奴岁余,卫律害其宠,会母阏氏病,律饬胡巫言先单于怒,曰:“胡攻时祠兵,常言得贰师以社,今何故不用?”于是收贰师,贰师曰:“我死必灭匈奴!”遂屠贰师以祠。会连雨雪数月,畜产死,人民疫病,谷稼不孰,单于恐,为贰师立祠室。)

草原上就这样多出了一座“庙”,一个男人的“庙”,那么,曾经属于这个男人的匈奴女人呢?

如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这我已在佛前/求了五百年/求他让我们结一段尘缘/佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望/当你走近/请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心……

那时候的草原上还没有“佛”,但信仰萨满教的匈奴人认为万物有灵,而且,那时候的他们已经把这种“灵”形象化了——据说,霍去病得到的“祭天金人”,就是被匈奴人形象化的“灵”,匈奴人的“神”。李广利,这个汉朝战绩平庸的人,这个曾经与匈奴作对却又娶了匈奴女人的男人,就这样被匈奴幻化成了“神”。只是,我们不知道那个曾经与她同床共枕的匈奴的女人面对他的“神庙”(祠庙)是一种什么样的心情?她是不是变成了一棵树,夜夜飘落凋零的心?

帐房,草原人的家

2016年的冬天,我在北疆的草原上度过。有一阵子,不知道为什么,我的心情心情出奇地烦闷。于是,我常在草原上漫无边际地行走。直到有一天,我走向草原上的一座庙宇。

那时候,风从我的背后呼啸而来,我听见我的衣角在响,但随即却又认定那是风的歌唱。这使我很快想起了似乎是很多年以前在电影里看到的一组镜头——老和尚看着风中飘扬的旗帜问小和尚:“是风在动还是旗在动啊?”小和尚回答说:“是风在动。”老和尚叫了小和尚一声再也不愿说什么了。小和尚又说:“是旗在动。”老和尚仿佛沉思了一下说:“其实不是风在动也非旗在动,而是你的心在动啊!”曾经,在那么久的时光里,我怎么也理解不了老和尚话中的含义或是哲理,但那会儿我突然地就就明白了——风就是旗,旗就是风;在风中,我是旗也是风啊。

今天,内蒙古草原上的寺庙

如果思绪还在,就会在风里飞。随后,我想起了李瑛的的一首题为《黄土地》的诗来。冬天的草原何尝不是一片厚重苍黄的土地呢?

黄土地是一种性格

黄土地是记忆

黄土地是含蓄而沉默的

它冲刷,它埋葬,它累积

在激烈的运动中成熟

黄土地是磅礴而精壮的

它有许多幻想和期冀……

你听见风雨的声音了吗

你听见日月滑行星斗陨落的声音了吗

它显示着一种沉郁的力量

力量是美

它的概念是时间

时间刻进了碣碑

黄云在飞,苍鹰在飞

我想起无数

高山外的高山

流水外的流水……

美丽的草原

这风,其实并非那么简单吹过来,它吹走的是黄土地或者说是草原上的岁月!这风,其实是一条比河还河的河,高山挡不住它,沟壑陷不住它,它奔腾于天地之间气壮山河、气冲霄汉!

这风,其实是个流浪汉,它一口一个唇印地亲着这土地,亲得是那样的入肤彻骨,却又一步一个脚印地离开了这土地,一去不归,离开得是那样的让人心痛!

将你天空中的万道阳光

凝聚成佛

并且 永远闪亮在我心中

萨满巫师

两千多年的草原上没有佛,但我却看见了金灿灿的夕阳。而那座庙宇前的一棵小树深深吸引了——深埋于地下的故事,更是一枚种子,于阴影之下多像阳光的佛!我感到了两千多年以前的故事在发芽与成长,而我的心脏狂跳了一阵之后,情怀静止如水——是谁在吸吮着谁的营养,又是谁在谁的目光里日日夜夜生长不止。

被点了“天灯”后的李广利,他的匈奴女人会不会还在帐房饭菜正在家里等他?而当他变成一座庙,她的女人去祭拜他又该是一种什么样的心情?

后来才传入中国的佛

匈奴人实施异族婚姻,他们实行一夫多妻制,而类似“叔接嫂”的婚姻也习以为常,即当父亲或兄长去世后,其妻子可以再嫁死者的儿子或兄弟,只要她不是后夫的亲生母亲。单于的宫廷也遵照这一做法。李广利在匈奴并没有兄弟,他的匈奴女人只有再嫁。但那个匈奴女人的背后始终却是一座庙,庙里的“神”是自己曾经的男人。

今天,我们中间有很多人都说,是李广利娶的那个匈奴女人亲手宰了李广利,但我们在史书上找不到这种说法的依据。我们只知道自从李广利军覆没于匈奴,汉朝损失了大将军和几万士兵,因此没有再对匈奴出兵。过了三年,汉武帝死了。在这以前,汉军深入匈奴,苦苦追击匈奴二十多年,匈奴人怀孕的流产,家庭破败,十分厌苦这种生活。从单于往下的人都希望与汉朝和亲。

匈奴女人的打扮没这么漂亮吧?

(《汉书》:自贰师没后,汉新失大将军士卒数万人,不复出兵。三岁,武帝崩。前此者,汉兵深入穷追二十余年,匈奴孕重惰殰,罢极苦之。自单于以下常有欲和亲计。)

李广利的匈奴女人是怎样走完了自己的人生?佛说,百年修得同船渡,千年修得共枕眠。庙里,最先只有“神”,后来,有了佛,但“神”还在。(文/路生)

前文链接:那些给汉朝将领当过老婆的匈奴女人:张骞的匈奴妻子啥样?(1)

今天美丽的北方草原





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